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zoom RSS 寿都町・弁慶岬

<<   作成日時 : 2009/11/27 19:14   >>

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旅12日目の宿泊地は弁慶岬の先にあった寿都(すっつ)町の道の駅。 当日は雨だったのでそれをしのげ、テントを張れるスペースがある場所を探して来るんでしょうね、自転車やバイクのライダーさんも多く、みなトイレ近辺の二階の屋根が張り出している所に集結してましたね。 風をきって走る二輪は晴れていれば最高なんですけど、雨が降ったり寒い日はちょっと辛そうです・・・ こんな日は東北を一人でしかもチャリンコ(自転車)で周っていた、あのY君は今頃どうしてるかなぁなんて・・・

瀬棚港に着いてから日本海側を走り、宿と言えば道の駅かキャンプ場の私。 今回の旅は節約をテーマにしていたので、去年と比べてどれだけ違うのか? それも知りたくてエコモードで旅をしていました。 ガソリンや食事代、フェリー料金にお風呂代などが懸かるわけですが、詰めていけばどれだけ抑えられるのかを学習したかった旅でした。

美味しいものを食べるのが好きですけど、まぁ経済的に余裕がある人ならいいんでしょうが、私はそうではないので節約しながらの貧乏旅。 食事はほとんど自炊で外食は一ヶ月で5回もなかったかもしれませんねぇ・・・(*^^; でもまぁゆん太共々楽しい旅だったので、また来年以降も続けていきたいなぁって思っています

では本題に入ります♪ 北海道で弁慶の銅像に出会うとは夢にも思いませんでしたねぇ・・・ この寿都町、「すっつ」とはなかなか読めない人も多い名前かもしれませんねぇ・・・ まぁ元はアイヌ語からきているものだと思いますけど、寿都町公式HPより抜粋した記事をご紹介いたします♪ 

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寿都と島牧の境界に突き出た岬で、昔、アイヌたちはポロ・エドと呼んでいた。更科源蔵の「アイヌ語地名解」によれば、大きな鼻の形の岬の意味だそうだが、この岬の先端が裂けたようになっていてこの岩と岬の間をベルケイ(裂けたところ)と言ったのを和人がベンケイとなまったという。 松浦武四郎の「西蝦夷日誌」には、ここをベニツケウと称し、その形が獣の背に似ているところから付けられたとしているが、一方、武蔵坊弁慶が甲冑を曝されたところで弁慶岬ともいう。別にマレイ岬ともいうとも書かれている。 しかし、弁慶岬の呼称については、今一つ別の話がある・・・・・・

想望 ―― 同志を待ちわびる弁慶の心、ここに宿る。奥州を逃れた義経・弁慶一行は蝦夷地に渡り、この地に滞在していた。弁慶の舎弟ともいうべき常陸坊海尊が、義経再挙の兵を募って蝦夷へ向かったという情報を得た弁慶は、毎日毎日、この岬の先端に立って海尊の到着を待っていたが、海尊軍団の船影を見ることはできなかった。そんな弁慶の姿を見ていたアイヌたちは、この岬のことを、弁慶が同志を待ちわびていた岬ということから、いつしか弁慶岬と呼ぶようになったといわれる伝説が残り、その姿を再現した銅像が建てられています。 岬に打ち寄せる波は、今も変わることなく沖へ沖へと弁慶の想いを運んでいるかのようです。銅像の台座に刻まれている「想望」の二文字は、ここからつけられたものです。

弁慶の土俵跡 弁慶が義経をなぐさめるため、アイヌと相撲をした土俵跡。昔は弁慶が力足を踏んだ跡が、わらじばきの足跡としてあり、土俵のふちの高さが30センチもあったという。弁慶に投げられたアイヌたちは崖下に落ち、鼻血を流して赤く染まったといわれる「赤岩」があります。二つ森 酒好きの弁慶が、別れを惜しむアイヌの人たちと、二つ森の頂上で秘蔵の金の銚子と盃で酒宴を催したと伝えられる。 また、再び生まれ変わって、ここに来ることを約束し、そのときのためにと銚子と盃を二つ森とヌカ森との間の白桔梗の根方に埋め、「これを掘り出す者は天罰があるだろう」といって、雷電方向をさして去っていったと伝えられている。 町の最西端に位置する弁慶岬は「狩場・茂津多道立自然公園」の中にあり、伝説と夕日の名所として知られています。遠く狩場山・茂津多・積丹・雷電の岬を一望できる景勝の地で、夕暮れとともに灯をともす「弁慶岬灯台」も、落日の景勝をより詩情豊かなものにしています。また、駐車場・休憩所・トイレのある弁慶岬公園には、伝統とロマンを秘めた武蔵坊弁慶の銅像も建立されています。

ちょっとっていうか手抜きでゴメンナサイ(*^^;

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